Alizium - Духовные источники

Размышление на день (22 февраля 2012г.)

shadro@mail.ru (Administrator) — Wed, 22 Feb 2012 14:17:52 +0000

Мудрецы всегда счастливы, их счастье не зависит от предметов, находящихся вовне. Вы можете удивляться этому, но такие люди удовлетворены тем, что происходит с ними не зависимо от того, хорошие это события или плохие, так как они убеждены в том, что воля Господа проявляется во всём. Отсутствие такой удовлетворённости - это признак невежественного человека. У такого человека постоянно появляются желания, он строит один план за другим и постоянно пребывает в тоске. Сердце такого человека пылает жадностью. С другой стороны, мудрецы непоколебимы, постоянны и радостны! Они могут совершать кармические действия, но на них не воздействуют последствия действий, так как они не стремятся получить плоды своих действий. Сатья Саи Баба{jcomments on}

176. Выпивая вино после окончания праздничного дня (Шамати)

shadro@mail.ru (Administrator) — Tue, 21 Feb 2012 18:24:07 +0000

Услышано вечером по окончанию Йом Кипура (21 Сентября 1950 г.)

«И делал он день добрым — своим выходом из святости».
Святость — это мудрость (Хохма) и левая линия, где есть страх суда и ограничений. И потому там нет места для доброго дня. Но именно «своим выходом из святости», которая называется Хохма и левая линия, можно сделать добрый день, относящийся к свету Хасадим.

Шамати{jcomments on}

Размышление на день (21 февраля 2012г.)

shadro@mail.ru (Administrator) — Tue, 21 Feb 2012 13:40:00 +0000

Если к тому времени, как начнутся дожди, в поле не высеяны семена, будет ли урожай? Если семена засеяны, но нет дождя, будут ли они развиваться? Для того, чтобы собрать урожай нужны и семена и дожди. Аналогично и Божественная Милость принесет плоды только если и человек приложит усилия. Если в голове хорошие мысли, то они выразятся в благородных поступках, с другой стороны, если мысли недоброжелательны, их плоды будут в равной степени плохими. Разные преданные поклоняются Богу различными способами. Но какой бы ни был метод поклонения, преданность должна быть однонаправленной. Любовь к Богу – это преданность. Любовь к миру – это привязанность. Развивайте любовь к Богу.

Сатья Саи Баба{jcomments on}

Человек родился в невежестве, он умирает в мудрости — Сатья Саи Баба

shadro@mail.ru (Administrator) — Mon, 20 Feb 2012 14:19:27 +0000

Новорожденный младенец издает звук "кевву" (слово на телугу, имитирующее детский крик); умирающий, благодаря приобретенному в жизни опыту, должен издавать звук "навву" ("смех" - телугу). Новорожденный плачет, потому что не знает своего имени, своей сущности; умирающий должен смеяться оттого, что знает это. Он должен быть счастлив, ибо труд его жизни завершен. На вопрос Ко-хам? (Кто есть я?), с которым он пришел в этот мир, получен ответ: Со-хам (я - это Он). Человек родился в невежестве, он умирает в мудрости.

Сатья Саи говорит. Том VI{jcomments on}

Размышление на день (20 февраля 2012г.)

shadro@mail.ru (Administrator) — Mon, 20 Feb 2012 08:59:38 +0000

В день Шиваратри человек стремится развить дружбу между умом и Богом. Шиваратри помогает человеку осознать то, что Божественность пронизывает всё, и её можно найти повсюду. Говорят, что Шива живёт на горе Кайлас. Но где она находится? Кайлас - это радость и блаженство. Кайлас означает, что Бог живёт в наших умах, наполненных радостью и восхищением. Как человек может обрести эту радость? Она появляется тогда, когда он очистил своё сердце, развил постоянство и священные чувства. Тогда сердце, наполненное покоем и блаженством, превращается в храм Бога. Если вы думаете о Боге один раз в день Шиваратри, то это не принесёт вам пользу. Каждый день, каждую ночь, каждую минуту вам следует думать о Божественности и освящать свою жизнь. Вы сами поистине являетесь Шивой, Божественностью. Старайтесь понять это и осознать принцип Шива Татвы (Божественной сути), который поистине является вашей реальностью. Сатья Саи Баба{jcomments on}

Размышление на день (19 февраля 2012г.)

shadro@mail.ru (Administrator) — Sun, 19 Feb 2012 07:17:26 +0000

Кармические действия сами по себе не могут связывать человека. Убеждение в том, что вы являетесь тем, кто совершает действия, порождает привязанности и связывает вас. Вас связывает и желание получить плоды действия. К примеру: ноль обретает значимость только тогда, когда рядом с ним стоит цифра. Карма - это ноль; карма плюс представление о том, что вы являетесь тем, кто совершает действия, это зависимость. Поэтому отбросьте представление о "я", и кармические действия, которые вы совершаете, никогда не причинят вам вред. Кармические действия, совершённые без желания получить плоды действий, не будет порождать побуждения, то есть не будет импульсов для нового рождения. Духовные искатели прошлых лет совершали кармические действия, помня об этом высшем идеале. Они никогда не считали себя теми, кто совершает действия, и теми, кто наслаждается плодами своих действий. Они верили в то, что Господь действует, Он посылает плоды и наслаждается ими! Вам тоже следует развивать веру в это.

Сатья Саи Баба{jcomments on}

От уменьшения зла рождается удаление от него — Лествица

shadro@mail.ru (Administrator) — Sat, 18 Feb 2012 15:25:19 +0000

От уменьшения зла рождается удаление от него, а удаление от зла есть начало покаяния. Начало покаяния есть начало спасения, а начало спасения есть благое произволение. Благое произволение рождает труды, а начало трудов суть добродетели. Начало добродетелей – цвет добродетелей; начало цвета сего – делание; а плод делания есть постоянство; постоянного обучения плод и рождение есть навык; от навыка же происходит укоренение в добре. От сего укоренения рождается страх Божий, от страха же – соблюдение заповедей и небесных, и земных. Хранение заповедей есть знак любви, а начало любви есть множество смирения. Множество же смирения есть матерь бесстрастия, а приобретение бесстрастия есть совершенная любовь, то есть совершенное вселение Бога в тех, которые через бесстрастие сделались чистыми сердцем, яко Бога узрят (Мф. 5:8). Ему же слава во веки веков. Аминь.

Иоанн Лествичник "Лествица"{jcomments on}

Размышление на день (18 февраля 2012г.)

shadro@mail.ru (Administrator) — Sat, 18 Feb 2012 08:39:09 +0000

Самая главная причина зависимости человека заключается в том, что он даёт уму слишком большую свободу. Если животное привязать к столбу, то оно не сможет никуда уйти. Оно не сможет проявлять гнев, насилие и причинять вред кому-либо. Но, если верёвку развязать, то животное будет скитаться повсюду, причинять вред урожаю и наносить ущерб людям. В результате таких действий его могут побить. Подобно этому, ум необходимо подчинять определённым правилам и ограничениям. Пока человек будет жить в соответствии с правилами и следовать дисциплине, он сможет сохранять своё доброе имя и вести счастливую жизнь, наполненную смыслом. Как только он перестанет ограничивать себя, он свернёт с верного пути.

Сатья Саи Баба{jcomments on}

Котали — Львы Будды

shadro@mail.ru (Administrator) — Fri, 17 Feb 2012 15:53:54 +0000

Котали, известный также как Тогчепа, жил в Рамешваре и потом ушел жить в место в четырех днях пути оттуда, где стал разрыхлять горное поле, чтобы потом возделывать его. Мастер Шантипа, проездом в Синхалу, куда он ехал по приглашению царя, по пути в Мадхьядешу побывал в этих местах. "Чем ты здесь занимаешься?" - спросил он Котали. Тот почтительно приветствовал его и рассказал, чем он живет. " Негодяй, правящий сейчас в Рамешваре, приносит неисчислимый вред, и все в этой стране страдают. Я не смог получить там землю, и вот пришлось заняться этим здесь". Шантипа кивнул. "У меня есть мантры для возделывания камня, - сказал он. - Хочешь, я дам их тебе?" "Спасибо".
Шантипа продолжал:

Подобные твоему занятия
изнуряют тело,
и плохо давать этому поглотить себя.
Это шесть ошибочных действий.
Но истинное умение возделывать землю -
это великодушие и нравственность, то есть
ненанесение вреда другим.
Это терпение, выносящее боль
и энергия дойти до конца.
Это неизменная сосредоточенность
и мудрость, которой все стало ясно.
Так шесть истинных действий
сменяют шесть ошибок.
Почитание учителя - великодушие,
а управление потоком переживаний - основа нравственности.
Терпение - в бесконечной гибкости ума, и энергия - в
медитации. Сосредоточенность - это непоколебимость, а
мудрость -это то, что знает все это. Медитируй так всегда.

Но Тогчепа сказал: "Объясните смысл еще раз". Мастер ответил: "Учитель - это все, потому что мы создаем себе наслаждение и страдание, из которых сами не можем выпутаться. Медитируй на первоначальную природу ума, потому что она неизменна, как горы. Работай и рыхли сияющим и неразрушимым орудием знания, рой! Медитация и рыхление - как правая и левая рука, действуй ими одновременно".
Когда Тогчепа понял, что хотел сказать ему мастер, он произнес:

Радость и страдание возникают в пространстве ума, - я
понял, я пророю насквозь эту гору ! Но если рыхлить только
физическую гору, как постичь великое блаженство
первоначальной природы?

Медитируя, он достиг сиддхи за двенадцать лет. Принеся много блага живым существам, он в своем теле ушел в ясный свет.

Львы Будды{jcomments on}

Размышление на день (17 февраля 2012г.)

shadro@mail.ru (Administrator) — Fri, 17 Feb 2012 10:35:41 +0000

Атману не свойственны привязанности. У Него нет потребностей или желания обладать чем-либо. У Него нет представлений о "я" и "моём", которые являются признаками заблуждения. От эгоизма или представления о "моём" страдают те, кто пребывает в заблуждении. Хотя обычному человеку может казаться, что Я совершаю действия, но истина заключается в том, что Я не являюсь тем, кто совершает действия! И не только это. Последствия действий будут длиться до тех пор, пока не завершатся. Кармические действия порождают результаты. Результаты рождают желание их получать. Это желание порождает побуждения для следующих кармических действий. Эти побуждения являются причиной следующих рождений. Так карма погружает вас в водоворот рождений и смертей. Этот порочный вихрь заставляет вас вращаться и, в конечном итоге, вы попадаете в его глубины. Поэтому не полагайтесь на этот мир и его предметы. Развивайте и практикуйте непривязанность! Сатья Саи Баба{jcomments on}